Каждый из вас хоть раз обжигался о ложь. Ядовитую и горькую. Чем чаще нам приходится сталкиваться с обманом, тем глубже он погружается в нас, и, подобно вирусу, распространяется во все органы, заставляя отторгать действительность, толкуя любое ее проявление как враждебное. Почему же, в таком случае, верующий продолжает верить, когда всякое его убеждение рушится на глазах?
Ну хорошо, мы знаем причину: когда в душе остается одна неправда, от нее сложно отделаться. Но и она же – отправная точка веры. На деле же нет никакой правды и никакой лжи, равно как нет однозначного добра или зла, черного или белого. Да и чёрт с ним, лучше поговорим вот о чём.
Является ли вера крайней степенью доверия, результатом его натренированности, или же эти понятия существуют обособленно?
А может, это качество и есть характерная черта всех религий? Способность к лицемерию, граничащему с изменой. Безоговорочное доверие к иллюзорному — способ маскировки истинной природы вещей.
Жестокость окружающей реальности и без того слишком очевидна. Вера вызывает в человеке безжалостное смирение с собственной судьбой. Однако природа веры такова, что ей практически невозможно сопротивляться.
Вера, равно как и доверие, помогает сохранять на протяжении жизни хоть какую-то часть собственной индивидуальности.
Природа создала человека с очень сомнительным качеством — верить.
А насмешка ее в том, что она дала ему совесть.
Стало быть, природа дала человеку веру, и затем совесть. Но он всё равно умудрился обмануть самого себя.